《 允许自己选择爱 》
- 亲子关系两性与家庭家庭关系
- 选题分类：心理咨询辅导 心理健康 家庭关系
- 原版语种：中文繁体
- 出版日期：2021年01月
- 页数：240页
- 图书定价：320.00 新台币
- 开本：148mm×208mm
- 浏览次数：129
- 字数：（不详）
- 作品星级：
- 内文印刷：双色
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已售版权
推荐人
◎「我没见过冯以量，但我毛遂自荐为他的书宣传。以量的坦诚与开放，让我揭开书页即震撼。」──李崇建（心理导师）
◎「作者并不以专家自居，小心翼翼接住一颗颗受伤的心灵，温柔引导他们找回阳光。我看到一颗温柔的心。」──赵文滔（国立台北教育大学心理与咨商学系教授、伴侣与家庭治疗师）
感动推荐：周志建（资深心理师、故事疗愈作家）、许慧贞（台北国际书展大奖入围《最后抱他的人》作者）、彭菊仙（知名亲子作家）、谢依婷（成大医院精神部儿童青少年精神科主治医师）
（依姓名笔划顺序排列）
内容简介
‧萨提尔模式家族治疗。
‧马来西亚家庭关怀及家族治疗推手，完整重现家庭雕塑历程。
「以前我多么想要快点离开这里，现在它竟然屹立在这儿，等我回来疗伤。原来我的家，也有充满温情的一面。为何当初我只看到恨与伤害？」──冯以量
［把伤害还给过去，力量还给自己。］
十岁时，父亲遗下巨债，离家出走；十三岁时，父亲回家了，不久却癌末过世；十八岁时，母亲也罹癌走了……年轻的以量连遭重创，三度自杀未遂。但随着由求助者成为陪伴许多脆弱心灵成长的助人者，亦帮助他明白了：心里那个无底的黑洞一直都会在，那是自己的一部分──然而，我们能为黑洞点亮光。
在本书里，他如实还原与协助对象的对话、互动历程，引领我们不仅阅读着这些真实蜕变，更深入谛听自我内心。
‧男人说：「我从小就告诉自己，长大后不要像爸爸那样不负责任。可是，我现在却把自己的家弄得一败涂地！」
（其实，我们往往在复制与自己原生家庭之间的关系模式。）
‧母亲说：「请你修理我的孩子！」
（但孩子只是一面镜子，反映了家庭互动的病态，并不是病态的本身。）
［爱自己，为何要允许？］
因为允许自己不再扮演受害者，宽容自己值得拥有爱，才能真正为自己负责，脱出桎梏，创造新生。生命里的许多「为什么」是没有答案的，我们只能让自己变得更好，把伤害还给过去，力量还给自己。
不是明天。就是现在。
本书特色
◎你可曾想过：在你的生命里，你的父母曾传承了什么给你？而你又打算传承什么给你的孩子？
◎过去没学会的课题如今重现，就是要让我们做出一个更好的选择，以摆脱旧有思维带来的痛苦。你可以选择给你自己爱，为自己创造爱。
◎最揉入读者心里的是：冯以量不写理论分析，而是如实还原与协助对象的「对话、互动」历程。
作者介绍
──活着，就是离不开「生死」及「家庭」。我用这一生的心力在这两大课题里持续学习，至死不渝。
‧资深辅导与咨商工作者、医疗社工
‧马来西亚生命线协会前副会长
‧2009年新加坡总统颁发「医疗仁心奖」
‧2011年《星洲日报》（马来西亚最具影响力的中文媒体）读者票选「最受欢迎作家」
‧2011年入围马来西亚十大杰出青年
澳洲南澳大学社会科学（辅导）硕士。二十多年辅导领域与安宁疗护实务经验，辅导超过千对夫妻及青少年，陪伴超过千位临终病人及丧亲者，开设两百余场有关家庭关怀及临终关怀深度学习工作坊，并进行过八百余场演讲（观众总计超过四十万名）。
授权及参与三十余场改编自《善终》的戏剧公演、十余场改编自《把爱带回家》（台湾版《允许自己选择爱》）的戏剧公演。二○一八年，举办马来西亚的首次生死特展。
曾任新加坡甘露关怀协会安宁志工督导、新加坡雅西西慈怀病院资深医疗社工、新加坡善友辅导中心辅导员兼训练部主管。
现为马来西亚孝恩集团辅导与咨商顾问兼部门主管，并担任马来西亚已亮出版社执行长。
着有《允许悲伤》、《最好的告别》、《已亮的天空》、《寻找光和爱》、《陪你到最后》。
＊书中主角们的基本资料已更改，作者只保留彼此的真实互动及对谈。
图书目录
【推荐序】爱不需要理由文◎赵文滔017
【自序】允许自己选择爱020
【楔子】回到大海的怀抱029
01还父母一个爱的位置031
02恨是幻觉，爱是真相041
03原生家庭的悲剧力量：可摧毁，也可催化成长053
04关系阻塞，互动如何顺畅？071
05你的泪与累，要他来负责？087
06把负面的还回去，把正面的传下去099
07我很爱他们，我却被孤立了！111
08停止联盟，重建幸福125
09从失落的关系里，找回自己139
10还我力量与爱157
11洗吧，泥娃娃！177
12没有坏小孩，只有受伤的小孩197
【后记】爱比恨容易235
前言 / 序言
爱自己，为何要允许？
我没见过冯以量，知道他是创作者、助人工作者，亦是萨提尔模式推手，我对他非常欣赏，内心存在非常多敬意。
听说他要出书了，疫情期间不便来台，我向宝瓶毛遂自荐，愿为他的新书宣传。
我渐渐认识冯以量，不是透过直接往来，而是从他人口中……
自二○一四年伊始，我断续赴马来西亚，在讲座中谈教育，分享萨提尔模式。常听见人们问我：「你认识冯以量老师吗？他也教萨提尔模式。」
当时我才知道，以量曾来台湾实习，参与多个心理咨询中心，曾师从吴就君老师，深入萨提尔模式，一心回马来西亚奉献。
我陆续听见伙伴赞誉他，称赞他演讲之精采，雕塑运用的灵活，工作坊带领之深入，现场掌握的流畅……我亦是个演讲者，也讲萨提尔模式，因此对以量的工作，我有大量的兴趣。
将雕塑灵活呈现，运用在演讲现场，不是一件简单之事。身为萨提尔工作者，深知大型演讲局限，雕塑带上讲台不易，观众可能走神、不感兴趣，但是以量却无此困难，他一定带着巨大的爱，展示着无边的能量。
据我多方听闻，以量做得非常好。他的呈现方式，让人清晰理解：家庭动力卡在哪儿？为什么孩子会这样？为什么我会这样？不要执着于哪里？让参与者立即觉察，了解家庭动力由来。他带着温暖与爱，传播爱与善的信息。
常有当地爸妈告诉我，对以量无比感激，甚至流泪对我说，家庭因为以量而改变。
不只如此而已，以量不仅引导善生，更推动临终关怀，关注少人所关注，关于养生送死议题。华人讲究「善终」，但避谈如何「善终」，唯有以量拥大愿力者，愿意推动此等难题。
综上我对以量的认识，我想为他的书宣传。这样美善的工作者，应该扩大他的影响力，宝瓶因此邀我写序。
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