《 雪城（茅盾文学奖得主梁晓声作品） 》
- 雪城梁晓声知青返城20世纪80年代北方雪城A市返城知青奋斗拼搏自强不息知青文学现实主义小说
- #社会现实主义 #哲学思考 #人生奋斗 #时代变迁 #青年推荐 #电视剧改编 #金鹰奖作品 #典藏入选
- 选题分类：都市/社会 家庭/伦理 当代文学
- 原版语种：中文简体
- 原出版地：中国大陆
- 出版日期：2022年08月
- 页数：1104页
- 图书定价：128.00 人民币
- 开本：（不详）
- 内文印刷：单色
- 字数：（不详）
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推荐人
——梁晓声
作品所充溢的对一代人命运的深切关注和作品沉重而不恣肆、弥满而不狂放的情感力量，直面人生的态度，使作品具有恢宏的品格。当然，知青运动的历史，决定了这样的作品不可能写得壮丽辉煌，相反，作为那个时代的尾声，作为那个时代的重要社会现象——上山下乡运动的心灵反馈，沉重和忧伤分明地存在着。
——张志忠，文学评论家
版权推荐
★ 本书讲述的是一代中国青年（即“知青”，指约1700万在特殊历史时期从城市前往乡村生活的年轻人）在结束多年的乡村生活后，集体返回城市，面临身份迷失、经济困顿与理想撞击现实时所经历的挣扎与重生。它深刻描绘了巨变社会中普通人的生存史诗，其核心主题——个体在历史洪流中的坚韧、对尊严的不懈追求、以及在废墟上重建生活的勇气——与《愤怒的葡萄》中描绘的坚韧，或《钢铁是怎样炼成的》所传递的精神力量有着跨越国界的共鸣，是一部能引发全球读者深切共情的现实主义巨著。
★ 本书不仅仅是一部小说，更是一部生动的社会编年史。它真实而细腻地记录了中国上世纪七八十年代改革开放初期，整个社会从思想到经济、从家庭伦理到个人价值的全方位震荡与变迁。当你对生活的重压感到迷茫，当你在时代转折中找不到自己的位置，当你觉得个人的努力在巨大的现实面前微不足道时——这部作品将给予你巨大的情感慰藉与精神力量。
★当你对生活失去勇气时，就读一读《雪城》。一个人有一个人的命，一代人有一代人的命，我们不能因为命运而认命。活着，就是带着世界赋予我们的伤痕去生活。
★可提供英文审阅样张。
内容简介
数十万“知识青年”如潮水般从广阔的农村和边疆返回他们阔别多年的城市。然而，城市并未张开温暖的怀抱。他们失去了青春，错过了教育，没有住房，没有工作，甚至与原生家庭产生了深深的隔阂。他们从一个“集体”中散落，成为城市中突兀又迷茫的个体。
小说以几位返城知青的命运交织为主线：
徐淑芳，一位温柔而坚韧的女性，在失去爱人后，必须独自面对生活的残酷碾压，在夹缝中守护微小的尊严与新的情感可能。
刘大文，一个耿直、仗义的青年，试图用拳头和义气对抗不公，却在理想与现实的剧烈碰撞中屡屡受挫，他的奋斗与沉沦充满了悲剧性的力量。
姚玉慧，出身干部家庭，本可拥有平坦人生，却因内心的道德感与对同伴的认同，主动选择与他们共同承受时代的重量，在困惑中寻找超越阶级的人性价值。
他们在冰天雪地中排队等待一份临时工，在狭小的家庭空间里忍受亲人的不解，在爱情与婚姻面前感到自卑与无力。然而，《雪城》的伟大之处在于，它并未止步于苦难的铺陈。梁晓声以饱含深情的笔触，着力刻画了这些平凡小人物在绝境中迸发出的惊人生命力、互助精神以及对美好生活永不熄灭的渴望。他们的故事，是一部关于如何“重新学会生活”的壮丽诗歌，是在冰雪之下悄然涌动、最终破土而出的春天。
作者介绍
原名梁绍生。中国当代文化的代表性符号之一，中国现当代文学家的代表之一，中国当代重要的现实主义作家之一。因擅长聚焦大时代中平凡人的命运浮沉，作品具有强烈的现实关怀和平民情怀，又被誉为“平民作家”。与王蒙、路遥、莫言、余华、铁凝等人一同，成为观察中国当代社会与文化思潮的重要窗口。
有读者认为梁晓声是“中国的巴尔扎克”，因为他致力于书写“社会的百科全书”，刻画各阶层人物的命运。梁晓声的作品常作为研究和理解1980-2020年代中国社会文化的重要文本。其作品《中文桃李》进入多家海外图书馆馆藏。《父亲》入选美国华盛顿大学出版社中文高级课本教材。
至今创作了包括散文、小说、杂论、纪实文学等在内的作品逾千万字。其代表作品《人世间》获得第十届茅盾文学奖。小说累计发行量超200万册，被称作 “五十年中国百姓生活史”，其改编的同名电视剧一经播出便引发国民追剧浪潮，创央视黄金档收视新高（总观众规模达3.71亿人）。迪士尼在剧集开拍首月即购入海外发行权。长篇小说《雪城》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。
作者曾获得“2024名人堂·年度人文榜十大作家”；2023年被评为《中国新闻周刊》“2022年度影响力人物”之“年度文化人物”。自1984年起，名字一直被载于美、英、澳三国的《世界名人录》。
前言 / 序言
忍耐。
几千名接站者忍耐着透骨的寒冷和近乎绝望的期待在他们心中造成的愤怒。
火车站忍耐着愤怒的人们。
种种不安在车站广场上空的宁寂中悄悄流动着……
苏联红军烈士纪念碑镇定地俯视着万头攒动的人群……
“站长，要不要开探照灯？”
“暂时不要……”
“治安警察可以出动了吗？”
站长思忖片刻，尽量从容地回答：“不必……”随即补充了一句，“站内的可以出动了……”
他放下听筒，缓缓坐到椅子上，翻开值班日记，匆匆写了一行字：“一九七九年十二月二十六日……”他还想写什么，却难以组织准确的词汇。
广播开始了：
“站台工作人员注意，站台工作人员注意，113次列车就要进站了，请做好接站准备，请做好接站准备，请……”
站长立刻放下笔，起身大步跨到窗前，凝望广场。
他心中对广播员充满了感激。
全世界任何一个国家的任何一个火车站，广播员的声音都永远是那么一种职业性的，那么一种缓而慢之的，那么一种能够安定人心的语调和节奏。每一个国家的国徽和国旗是不同的，但所有国家所有火车站的广播员，却仿佛就是同一位可敬的女性，一位熟谙世界各国语言的女性。
感激她们那种至亲至爱的声音！
我们的地球上没有一个火车站的广播员是男性，正说明在火车站这种地方，人类的心理是多么需要那种温良的、至亲至爱的、女性的声音来安抚。
火车站是人性的磁场。
A市火车站女广播员的声调是优雅沉着的。然而全体站台工作人员一听到，还是紧张地从各处迅速跑到站台上，肃立在安全线以内，如同组成“散兵线”的士兵。
出站口预先得到站长的命令，绝不放入一个接站者。站台上除了那道蓝色的“散兵线”，再无他人，呈现着一种类似戒严的空寂情形和防备状态。
113次列车并非什么重要的军列，亦非中央高级领导人或秘密来访的某外国元首的专列，车上更没有足以危害一座城市的可怕的瘟疫传染者。
它是历史的债车。
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