★前香港中文大学校长，被誉为“中国现代化理论的第一人”的金耀基教授重点学术成果集合！多部作品已授权中国大陆出版！
★本合集结合社会学方法与历史视野，探讨中国现代文明秩序的塑造，为现代化进程提供深刻洞见，而文集正展现了「中国现代化理论的第一人」的学术成果与理论建构。
★本合集收录了金耀基教授《中国的现代转向》等5部代表作，系统展现了他跨越半个多世纪的学术成果。探讨的传统文化与现代性、民主发展路径等议题，对理解当代社会转型具有重要参考价值。
★套装版《金耀基学术文集》，限量编号300部，内含作者签名藏书票，每册亦均有作者签名。
本合集包括：《中国民本思想史》、《中国社会与文化》、《中国政治与文化》、《中国的现代转向》、《社会学与中国研究》共五卷。

《中国民本思想史》金耀基学术发韧之作 王云五指导
从孔子到孙中山，系统阐释民本思想，寻求通往现代化的思想资源，东西文化，有其「共性」，亦有其「个性」，有共性则东西可以汇流，有个性则东西正应交流。吾人相信东西文化互相会通，方可开启新运。而儒家的民本思想与西方的民治观念，必两相衔接，相辅相成，然后民主政治才能在中围社会畅所流行。
——金耀基
民本即以民为本，是中国政治哲学中一道特殊的主流。本书是对民本思想的系统性研究，上起于先秦诸子，下探现代，既深入分析民本思想的意义，也详尽展现了其历史发展。在中国走向民主的历史之路上，民本思想是一份极为重要的思想资粮。 

2. 《中国社会与文化》中国传统文化 ✕ 经济现代化
儒家伦理对中国经济发展是助力还是负担？自二十世纪初叶以后，儒家的制度设计已经解构或重构，亦即「制度化儒学」（institutional Confucianism）已成为历史陈迹。它现在已被我所称的「思想型儒学」（intellectual Confucianism）取而代之。中国人自觉或不自觉地把儒家学说转变成为一种「理性的传统主义」（rationalistic traditionalism）不必是以感情上去珍爱那些所谓传统文化内在的价值，传统之所以被选择地保留，是由于在追求经济目标的时候，显示了它们有外在的有用价值。
——金耀基
本书聚焦中国经济与文化的现代化，作者从「日常生活的儒学」(everyday Confucianism) 的视角出发，剖析群体与个体，公与私，人情、面子、关系等传统文化的因素在当代社会中的呈现与变化，也探究了香港、台湾经济腾飞与儒家文化的关系，并回应和补充韦伯关于中国社会经济发展的观点。

3. 《中国政治与文化》传统君主专制 ✕ 政治现代化
从君主专制走向民主共和，中国面临哪些困局？民主在中国的发展，无可避免地会受到历史条件，会受到中国文化与社会特性之影响。但「中国式民主」必须具有民主的普遍性格，即必须具有尊重法治，保障人之尊严、自由与权利等因素，如不具备这些民主共同普遍的因素，则「中国式民主」便毫无意义可言。
——金耀基
本书探讨中国政治从传统君主专制走向现代民主共和的转变历程。作者从传统「国家儒学体制」（state Confucianism） 的解体、中国民主的困局、香港与台湾两地各自的发展情形与模式等主题入手，呈现出中国政治现代化过程中，国家、社会与民族的互动以及知识分子在其中的处境。

4. 《中国的现代转向》
中国现代文明秩序（civilizational order）的塑造，是跨越三个世纪的漫长革命
收入全新力作〈中国现代化九讲〉，环顾今日中国大陆、台湾、香港三地都已在现代化不同领域，取得了不同程度的成就。但现代化的大业，远远未竟。
中国「现代转向」的终极愿景，是建构一个中国的现代性，换言之，即是一个中国的现代文明秩序。这个中国现代文明秩序，包括政治、经济、伦理、审美等文明范畴。讲到底，中国的「现代转向」是一个从传统的文明秩序转为一个现代的文明秩序的历史过程。
——金耀基
本书讨论的是中国的现代化与现代性。作者的问题意识围绕著中国现代性的建构而展开，论题包括中国、东亚与西方现代化模式的异同，香港、台湾的个案分析及其在中国现代化过程中所扮演的角色，全球化与现代化等。书中收入长篇新作〈中国现代化九讲〉，以现代化的视角呈现从晚清到当下的中国历史长卷。

5. 《社会学与中国研究》中国经验✕社会学
「社会学中国化」还是「中国社会学」?如果「社会学中国化」是指建立一个「中国社会学」，则犹如建立一个「中国物理学」，这是我不能认同的。但「社会学中国化」若是指要与中国社会文化结合，建立一个以中国资料为本的、经验性的知识体系，则不但可能，而且必要。这也是中国社会学的学术自主性的应有之义。
——金耀基
本书以社会学视角探讨中国现代化历程与现代性建构，把握社会学中国化的意义。作者检视中国研究与社会科学的相互关系，从「实证论社会学」与「理解社会学」的区别展开，以社会系统论、科层组织论等理论与方法观照中国的社会、政治发展与现代化历程。

金耀基

1935年生于浙江天台，长于台湾，美国匹兹堡大学博士，香港中文大学社会学荣休讲座教授、台湾中央研究院院士，曾任新亚书院院长、香港中文大学校长。

金耀基的学术生涯致力于以社会学方法与视角探讨中国现代化之发展及中国现代性之构建，提出「没有『没有传统的现代化』」，被誉为「中国现代化理论的第一人」，相关代表作含《从传统到现代》、《百年中国学术与文化之变》、《大学之理念》、《中国社会与文化》、《中国政治与文化》、《中国的现代转向》、《社会学与中国研究》、China’s Great Transformation等。

此外，金耀基有《剑桥语丝》、《海德堡语丝》和《敦煌语丝》三本散文集，及四册书法集行世。