《 死亡与墨西哥:一部墨西哥现代民族志 》
- 死亡墨西哥民族志人类学政治史国家认同死亡政治学十六世纪二十一世纪克劳迪奥·洛姆尼茨
- #学术研究 #国族形成研究 #文化政治史 #多源史料分析 #人类学里程碑 #拉美研究经典
- 选题分类:理论/研究 地域文化
- 原版语种:英语(可提供图书翻译服务)
- 原出版地:美国
- 出版日期:2005年10月
- 页数:584页
- 图书定价:(不详)
- 开本:228mm×152mm
- 内文印刷:(不详)
- 字数:(不详)
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推荐人
——《书籍论坛》
“这部杰出的作品出自一位具有文艺复兴思想的作家之手。它探讨了几个世纪以来墨西哥人民在许多方面与死亡的独特关系。这本书出色地跨越了历史学、人类学和宗教学领域。”
——弗里德里希•卡茨
版权推荐
★哥伦比亚大学坎贝尔家族讲席教授兼人类学系主任克劳迪奥·洛姆尼茨作品。克劳迪奥于2011年至2012年在柏林高等研究院担任研究员,并于2016年荣获洪堡研究奖。
★本书被视为“死亡人类学”与墨西哥国族研究的里程碑。全书近600页,横跨16世纪至21世纪,以“死亡”作为观察墨西哥国家形成、政治正当性与文化认同的“总透镜”,提出“死亡不仅被国家管理,更在管理国家”这一核心论断。
★把“死亡”从文化奇观还原为政治-历史发动机,示范了如何用一个看似“他者”的主题——尸体、骷髅、葬礼——来重写民族国家的生成与危机,堪称“死亡人类学”与拉美研究的双重经典。
内容简介
人们很容易将这种对死亡意象的丰富阐释视为“被发明的传统”的又一例证,即一种由现代国家文化政策或当代身份政治的狭隘利益所塑造的崇拜。洛姆尼茨采取了不同的研究方法。这本书并没有将传统平铺直叙,只强调它受故意操纵的方式,而是将重点放在了死亡、杀戮和死亡管理与殖民国家、与丰富多彩的大众文化以及与墨西哥民族本身的形成之间的辩证关系上。墨西哥人将与死亡的亲密关系提升到国家认同的中心,而这只是这段历史中的一个小节点,在这段历史中,社会的主要机构都是围绕着死者的诉求而建立的。
本书的研究基于广泛的资料来源——从传教士的证词到报纸漫画,从艺术先锋的杰作到公开处决和政治暗杀的描述,该书超越了传统死亡史学有限的方法论,探究了一个民族和国家的深层次问题,那就是这个民族和国家对死亡的无畏认识建构了他们的社会契约。这部著未古典死亡史学研究带来了新的转折,这种转折的特点是研究方向从社会史和文化史转向了政治史。向死亡政治学的转变让读者对美洲奇特的死亡故事有了独特的见解。
作者介绍
哥伦比亚大学坎贝尔家族讲席教授兼人类学系主任。
在哥伦比亚大学任教之前,洛姆尼茨曾任新学院大学杰出大学人类学教授兼历史研究委员会主席。他曾先后担任芝加哥大学墨西哥研究项目联合主任(与弗里德里希·卡茨共同担任)、芝加哥大学拉丁美洲研究项目主任以及哥伦比亚大学种族与族裔研究中心主任。他还曾在芝加哥大学(曾任历史学教授)、纽约大学、墨西哥学院以及墨西哥城的伊兹塔帕拉帕自治都会大学任教。在新学院大学,洛姆尼茨于2006年至2011年担任学术期刊《公共文化》的编辑。他还与费尔南多·埃斯卡兰特·冈萨博 共同编辑了墨西哥经济文化基金会 (Fondo de Cultura Económica) 的丛书“Umbrales”。 2020年,他当选为墨西哥国立学院(墨西哥)成员。
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★本书被视为“死亡人类学”与墨西哥国族研究的里程碑。全书近600页,横跨16世纪至21世纪,以“死亡”作为观察墨西哥国家形成、政治正当性与文化认同的“总透镜”,提出“死亡不仅被国家管理,更在管理国家”这一核心论断。
★把“死亡”从文化奇观还原为政治-历史发动机,示范了如何用一个看似“他者”的主题——尸体、骷髅、葬礼——来重写民族国家的生成与危机,堪称“死亡人类学”与拉美研究的双重经典。





