“本书对笛卡尔的哲学思想进行了非常规的但极具吸引力的解读。针对心灵与身体之间“笛卡尔分裂”的陈旧教条，作者们通过对笛卡尔美学的耐心解释，以及他对爱、母性、气象学和各种身体器官在思考任务中的作用的概念，为这位法国思想家找回了研究身体的哲学意义。这是笛卡尔研究的一个新的里程碑！”
　　——迈克尔•马德（Michael Marder），大陆哲学、环境思想和政治哲学学者，西班牙巴斯克大学哲学研究教授，曾发表《植物思考：植物生命哲学》等著作

　　“两位作者为我们提供了一种全新的、原创的笛卡尔解读。几个世纪以来，笛卡尔的作品一直被解读为欧洲理性的出现，这种理性通过一种完全封闭于其自身、脱离于任何事物的理性智力来发现世界。具有外在性、自主性和自生性，脱离了宇宙和自然。而本书成功地挑战了笛卡尔哲学的单一形象，从而从一个完全不同的角度重新发现他的作品。”
　　——乔万巴蒂斯塔•图萨（Giovanbattista Tusa），葡萄牙里斯本诺瓦大学(NOVA University of Lisbon) 新哲学研究所的哲学家和生态学研究员

　　笛卡尔研究的全新里程碑之作！美学教授塞西莉亚•舍霍尔姆与哲学教授玛西娅•斯卡瓦尔坎特联合著书，以打破常规的全新视角重新解读和呈现笛卡尔的作品及其多层次的形象:一个艺术的笛卡尔，一个感性的笛卡尔，一个内在意象的笛卡尔，一个充满想象力的笛卡尔……

　　笛卡尔在《方法谈》中写道:“我将在这里呈现我的人生，就像一幅画”，而其呈现的方法“则像是一则寓言”。本书展示了笛卡尔美学是如何与他的思想交织在一起的，本书汇集了各种各样的材料:他的形而上学著作和自然哲学论文，到他的信件，绘画和印刷图像。
　　在这本书中，两位作者塞西莉亚•舍霍尔姆和玛西娅•斯卡瓦尔坎特•舒贝克试图将笛卡尔带入到当代现象学以及当代精神分析思想的对话中，他们关注感知如何与情感和思想相互作用，以及我们的目光如何引导美丽和魅力的极限现象。他们以一种完全不同的视角呈现了笛卡尔的作品，与传统的笛卡尔形象大相径庭。

塞西莉亚•舍霍尔姆
　　瑞典索德脱恩大学(Södertörn University)大学的美学教授，她拥有斯德哥尔摩大学比较文学博士学位和荷兰拉德堡德大学哲学博士学位。
　　她在索德脱恩大学大学创立并开发了美学课程，开展学士学位、硕士学位和博士学位课程。她与柏林自由大学共同主持了关于美学——历史性与神经科学之间的交流活动。她与艺术家和艺术机构在许多领域都有合作。她是斯德哥尔摩皇家艺术学院董事会成员，并与斯德哥尔摩邦尼尔美术馆合作开展了文本与图像之间可翻译性的研究项目，并出版了一本书和一个展览。她曾多次为艺术图录撰稿，如2013年的威尼斯双年展。她曾为Cabinet（纽约）等当代艺术期刊撰稿，并是其编委会成员。
　　她发表了大量关于美学史的著作，涉及艺术和希腊悲剧、美学和现象学，包括《与阿伦特一起做美学：如何看待事物》（哥伦比亚大学出版社，2015年）、《克里斯蒂娃与政治》（劳特利奇，2005）、《安提戈涅情结：伦理与女性欲望的发明》（斯坦福大学出版社，2004 年）等。她精通和使用的语言是：英语、法语、德语。


玛西娅•斯卡瓦尔坎特•舒贝克
　　瑞典索德脱恩大学(Södertörn University)大学的哲学教授。
　　玛西娅于1957年出生于巴西，在巴西里约热内卢联邦大学 (UFRJ) 进行哲学研究，并于1992 年获得博士学位。除了哲学学位外，她还学习了建筑学并在1981年获得了学位。1982-1983年在德国布赖斯高弗莱堡阿尔伯特路德维希大学学习哲学，师从德国哲学家乌特•古佐尼（Ute Guzzoni）教授。回到巴西后，她对马丁•海德格尔的作品进行了研究，这使得她能够将海德格尔的主要著作《存在与时间》翻译成葡萄牙语，该书于1989年由Vozes Editions出版。
　　1994 年，她成为里约热内卢联邦大学 (IFCS/UFRJ) 人类科学研究所 (IFCS/UFRJ) 的副教授。1999年，她移居瑞典，与哲学家Hans Ruin一起开始在瑞典索德脱恩大学哲学系工作，自2001年起担任副教授。
　　她的主要研究领域：德国唯心主义、诠释学现象学、古代哲学、当代哲学，特别关注哲学、诗歌和艺术（尤其是音乐）之间的关系。主要的哲学问题是关于新的时间和空间类别来思考一个开始的经验。
　　她的著作包括《流亡时代：与海德格尔、布朗肖和利斯佩克托的对话》《世界末日》《迷失方向：哲学、文学与现代性的失地》。