朱为民（老年医学、安宁缓和专科医师）
李春杏（自由工作行动护理师）
张正雄（彰滨秀传纪念医院医疗副院长）
杨育正（前马偕纪念医院院长）
郑安理（台大医院癌医中心分院荣誉院长）
蔡兆勋（台湾安宁缓和医学学会理事长、台大医院家医部主任）
谢瑞坤（前马偕纪念医院癌症中心主任）

　　张医师以其多年陪伴末期癌症病患所体悟的灵性关怀经验，不分宗教信仰的理论及体验，撰写出最接近癌末病患的临床关怀。藉由个案讨论的带领，让读者可体会各种癌末生理现象的灵性表达，合理解释各种灵异的环节，以宗教关怀的理念去完美阐释，对专业的医护人员也可启发其灵性领域的教育。
　　其实，这些都是课堂上学习不到的体验，是照顾癌症病患的过程中才能有的亲身体会及经历。
──何景良（“三军”总医院副院长）

　　我们不能总是看着外国人的死法，来幻想自己将来必然的死亡情境。张明志医师的这本书，正是极少数台湾本土化「临死觉知」与「灵性陪伴」的纪录，值得安宁疗护工作人员、安宁志工，以及未来必然会成为家属与末期病人的我们阅读参考。
──许礼安（安宁缓和医疗专科医师）

　　幻听、幻觉、发烧、做恶梦、自言自语，看见地狱、黑衣人、已逝亲人──
　　血液肿瘤科主任逾四十年的临床观察，现代医学难以解释的「灵性困扰」，陪伴濒死亲人走过生死难关。

　　▍死亡是身为人的最后考验，一场漫漫人生的总清算。
　　▍此时需要的是信仰、是灵性对话，与安住彼此身心的陪伴……

　　有些人一路走得自在安稳，
　　有些人愈到生命末期，愈是焦虑惶恐。
　　现代医学难解的心灵困境：
　　医者、患者与家人如何面对即将迎来终点的生命，
　　给予顾全「身、心、灵」的照护？

　　科学有其尽头，医学也非万能。曾任马偕医院血液肿瘤科主任十五年的张明志医师，观察到许多癌末病人所经历的症状，皆属现代医学无法解释的「灵性困扰」。

　　诸如无名发烧、吼叫、看见黑衣人、听见怪声、梦见自己死亡等，许多容易发生在临终病人身上的谵妄现象，在先进的影像检查中，结果往往显示一切正常；既无法以特定病理解释，也难透过精神科药物及治疗手段解决，因而时常被误判、忽视。病患的苦痛和恐惧真实存在，却因科学的极限与家人的避而不谈而被否定。

　　此问题的根源，要回溯到患者与家属本身如何看待生死。张明志医师大量列举临床个案为例，以其多年经验，揉合古今各派别宗教、哲学与生死观，引据圣经、佛典，也及老庄思想，为读者提供安定身心、一路好走的解方──

　　死亡可以瘫痪一个人的德性或修为，但也能将一个人的思想拉回到「神」的大能上。与「神」共好，便能在信仰中求得抚慰与力量。

　　▍血肿科主任的灵性解惑，知生也知死的生命课题
　　Q：何谓灵性困扰？
　　A：意识或潜意识、自主或不自主、他人可察觉或不能察觉的，精神或肉体上的痛苦。

　　Q：怎样的人容易有灵性困扰？
　　A：正在生死交关处，安宁病房或濒临死亡的病人较为多见。

　　Q：如何看待灵性困扰？
　　A：灵性的困扰，与病患个人的人文背景较有关。它不是大脑颞叶、额叶、枕叶的问题，也不是血管、多巴胺，或脑内啡的问题，而是病人面对生死关时所呈现之心理与灵性上的问题。

　　奇特的灵性困扰，多数是在提醒我们，在漫长的人生马拉松赛跑里，已摇响最后一圈的铃声：是检讨成绩的时候了。

张明志

毕业于台北医学大学医学系。现任马偕医学院临床教授、癌症安宁缓和学会监事、“卫福部”健保署共同拟定专家委员。
曾任马偕医院血液肿瘤科主任十五年，台湾癌症医学会理事、监事，血液病学会常务理事。
专长：肺癌、乳癌、胃肠道癌症、泌尿道癌症及其他各类恶性肿瘤、转移癌症、血液病、贫血、白血病、淋巴瘤。
著有《随时放得下的功课──心灵病房的18堂终极学分》、《越过边境》、《破茧》、《心灵病房的十八堂课》、《安宁的艺术》、《与血癌搏斗》、《人生高尔夫》。

【推荐文】让生死两相安，医病有共鸣 ◎何景良
【推荐文】临终文化无法传承──谈灵性陪伴 ◎许礼安
【推荐文】靠近死亡，我能做什么呢？ ◎黄轩
【再版自序】知生、也知死的人生哲学
【原版自序】癌症病人的灵性困扰
【写在前面】灵性困扰之初探

第一章 我还有多少日子
第二章 灵性困扰：面对死亡
第三章 为什么是我？以宗教协助
第四章 看见黑衣人：谵妄
第五章 时空转换与潜意识
第六章 听见怪声
第七章 预见自己死亡
第八章 容貌改变
第九章 灵性困扰的解决之道
第十章 人间的煎熬
第十一章 语重心长：现代人如何离苦得乐
第十二章 从《楞伽经》谈解脱

【后记】我的信仰
结语

让生死两相安，医病有共鸣
何景良

　　「临终前的灵性照顾」唤起了肿瘤科医师在医治癌症病患的艰辛过程中，最欠缺的心理治疗。
此次应我们的心灵导师张明志医师的邀请写序文，张医师以其多年陪伴末期癌症病患所体悟的灵性关怀经验，不分宗教信仰的理论及体验，撰写出最接近癌末病患的临床关怀。藉由个案讨论的带领，让读者可体会各种癌末生理现象的灵性表达，合理解释各种灵异的环节，以宗教关怀的理念去完美阐释，对专业的医护人员也可启发其灵性领域的教育。
　 其实，这些都是课堂上学习不到的体验，是照顾癌症病患的过程中才能有的亲身体会及经历。
　 新冠肺炎疫情再起之际，在恐慌的情绪中，我们都感受到感染死亡的威胁，我们都祈求平安度过这个世纪的大感染，但也看到了见不到家人的痛苦。我们要有四道人生的体悟，不要留下永久的遗憾。虽然新冠肺炎台湾的死亡率偏高，这也许是灵性慈悲关怀的爱心，让医护人员及家属放手，才是众爱的表现。
　期待这本书可以启发医护人员，提升对末期病患的灵性关怀，让医病关系产生灵性的共鸣。不但让生死两相安，也让医护人员的辛劳画下完美的句点。