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北京电影学院文学系教授／苏牧
北京大学心理学系副教授／毛利华

她知道，这一次，任凭风云变幻，她也将义无返顾走向阶梯的尽头，与他们一起，将曾经悲欢舍在身后，再无眷恋的迎向圆全。

九重天之下，
也有凡尘之中的小爱小恨。
然而这三人终究是再次回到了原点，
不同的是，
这一次的他们已是在血与泪、痛与亡中浮沉而过，
满身沧桑，誓约亘古。

李莎
希达工作室创办人、中国传统文化教育与传播研究学者、中国社会科学院金融学研究生、香港大学整合营销硕士、中欧国际工商学院高级工商管理硕士。
现就读于清华大学积极心理学专业。曾于中山大学任职，并在韩国三星集团、周大福集团等世界500强企业担任集团高级管理职位。
擅长传统文化在心理学方向和环境学的应用，并致力于中国优秀传统文化教育与传播。
所撰写的多篇学术性论文和专业性文章，已在《出版广角》、《财经界》、《中国文艺家》、《发现》、《长江丛刊》、《中国民族博览》、《新教育时代》、《中华少年》、《中国校外教育》等多家国家级专业期刊和国家级媒体刊登。
代表作品：《直觉力：让人生经验转化成选择的能力》、《焦虑心理学》、《1001天》、《潜意识之谜》、《李莎的生活随想》
相关著作：《孟婆传奇：沅宸篇》《孟婆传奇：桑黛篇》《孟婆传奇：渥丹篇》《李莎的生活随想：以幸福为底色的人生》

【自序】相濡以沫，不如相忘于江湖
一百个人心中有一百个孟婆。或许，每一个人想像中的孟婆都是截然不同的，包括那碗「孟婆汤」的滋味和功效，也是众说纷纭。想像一下自己手捧孟婆汤时的心情和感慨，大概每个人都不一样，在尘世活过的人，每个人都有一番属于自己的际遇与感悟。
写这本书的初衷，源自2019年某一天，彼时我正和清华积极心理学班的几位同学一起聊天。大家都人到中年，经历的世事也多了许多，忽然感叹起现在社会上的诈骗、作假行为，似乎很多人越来越缺少敬畏心。面对这种大规模的信任危机，好像没有特别行之有效的方法能改变现状。
说起这些，忽然觉得小说、电影、电视剧都是青年人关注得比较多的东西，如果能把这部分的力量好好运用，可以让更多人了解更深的世间法则自然运行。在我们忙碌的日子里，是否有在夜里抬眼看看天空的繁星，放下自己的执着，感受天道万物自然的运行呢？
想到这里，就决定以「孟婆」的故事来做基点。孟婆汤是一个深入人心的名词，我想过将来自己终老之时，会不会不舍得喝下那碗孟婆汤，会不会对前世的一切还有所眷念？我也想过，若是自己可以选择性遗忘，会遗忘哪段回忆呢？细细思量了很久，觉得自己哪段回忆都不该遗忘，哪怕是痛苦的、伤心的、失望的，但那些才是构成现在的我的基础要素之一，是我的一部分，又怎能随意的遗忘呢！只不过换种心态去看待过往的回忆罢了，这样想来，就没有那么多情绪的起伏和纠葛了。
小说中反复想表达的只有一句话：「相濡以沫、不如相忘于江湖。」这是我亲爱的大舅舅生前经常说的一句话，可惜他走得早，没能看到这本小说的出版。但是我相信他在天有灵，一样可以感受到这本书承袭了他的一部分的观念，亦能得知他永远活在爱他的亲人朋友们心中。
人生不如意为常态，凡事小满即可。无论一生何种经历与苦楚，最终人还是要与自己和解。生是死之根，死是生之苗，众生死有异，为众生而死得福生，为自身而死得还债生，天道自然，人道自为。
小说之中，以中国传统文化的道学文化为基础，以孟婆的经历为故事主线。但因为小说的特殊性，所以也无法完全真实反映道学文化的博大精深，只能撷取点滴片段而已。小说中的人物有你有我有他，在众生一体之中，我们总能窥见自己的身影。
很感恩能邀请到我的两位老师：北京电影学院文学系的苏牧教授和北京大学心理学系的毛利华副教授，来为整个《孟婆传奇》系列写序言，两位良师都是启迪我更深入思考和探索的明灯。
此书献给我挚爱的家人与朋友们，因为你们的支持，才让我可以尽情学习探索，发掘那些未知领域，体验更加丰富的人生。同时也以此书纪念所有我逝去的亲人们，生是一段全新的旅程，死也是一段全新的旅程。天下人与事，都因岁月而物换星移，最后再附上我喜欢的那段日本诗词：
《敦盛》
细细思量，此世非常栖之所，
浮生之迅疾微细。
尤胜草间白露、水中孤月。
金谷园咏花之人，为无常之风所诱，
荣华之梦早休。
南楼弄明月之辈，为有为之云所蔽，
先于明月而逝。
人间五十年，比之于下天，
乃如梦幻之易渺。
一度享此浮生者，岂得长生不灭？
非欲识此菩提种，生灭逐流岂由心。