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《理性与共振:现代听觉史》的封面

《 理性与共振:现代听觉史 》

  • 听觉
  • 选题分类:思维科学
  • 原版语种:英语(可提供图书翻译服务)
  • 出版日期:2014年08月
  • 页数:424页
  • 图书定价:(不详)
  • 开本:152mm×229mm
  • 浏览次数:273
  • 字数:(不详)
  • 作品星级:
  • 内文印刷:(不详)
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推荐人

  “维特•埃尔曼是推动听觉文化事业的最杰出的学者之一…埃尔曼通过一系列精心挑选的案例研究,调查了理性与共振之间感知对立的谱系。理性与共振是一种听觉现象,通常被视为对理性主义关于思维在感知中的作用的观点提出了独特的挑战…他认为从17世纪初到20世纪初之间的公认观点与这本书是截然相反的,但这只是书的一部分。埃尔曼的论点是:在这一时期,理性和共振的想法是相辅相成的。此外,共振的声学和生理现象不仅在现代听觉的历史中发挥了重要作用,而且这也是理性中最令人兴奋的一点。因此,共鸣与现代性密不可分。”
——汉斯-约阿希姆•布劳恩,《技术与文化》

内容简介

  听觉传统上被理解为第二种感觉——它不像第一感觉视觉那么理性和现代,视觉是所有感官的主人。本书是第一部通过重建听觉的历史以及耳朵在现代文化和理性中扮演核心角色的过程来打破这一神话的完整研究。
  从十七世纪初到二十世纪初,科学家们认为共振是人耳的运作机制。 理解听觉行为就是认识到振动的空气与内耳的各个部分之间存在交感共振。 但是,从广义上讲,共振也意味着邻接、同情以及感知者和感知者之间边界的坍塌——这些通常被认为是理性的对立面的现象。
  然而,正如维特•埃尔曼所言,随着共振作为现代听觉的核心出现,一种新型的认识论取得了胜利,这种认识论涉及理性与共振之间的亲密而复杂的关系。从1633年到1928年,哲学和耳科学都在努力理解一系列关于主观性、真理和感觉基础有着惊人相似度的问题。埃尔曼专注于听觉的物质性和物质文化,他清晰地阐述了一部听觉的历史,同时提供了一部新的现代性历史,其中现代主体既不是聋子也不是哑巴,不是以眼睛为中心也不是以逻辑为中心。现代性的主体在其与 "我思我想"和 "声音"的不安的斗争与休战中形成,这是思维和听觉的历史交织的结果。
  本书始于对笛卡尔的一种变革性解读,这种解读与哲学家通常被称为“现代主义视觉主义范式的奠基人”的形象背道而驰。厄尔曼通过一系列相互关联的案例研究,追溯了理性与共振之间“亲密仇恨”的谱系,这些案例涉及耳科医生、哲学家、生理学家、檄文执笔者和音乐理论家。与其说这是一部听觉文化的历史,不如说是一部听觉知识的历史,本书通过一种迄今为止闻所未闻的感觉和思想,来追踪现代性的运动。

作者介绍

【维特•埃尔曼】
  维特•埃尔曼是一位文化历史学家/人类学家/民族音乐学家,也是德克萨斯大学奥斯汀分校的音乐史教授。 他的主要兴趣领域是南非和印度尼西亚的音乐和流行文化、声音研究和知识产权法人类学
理性与共振:现代听觉史 理性与共振:现代听觉史
理性与共振:现代听觉史
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内容简介
  听觉传统上被理解为第二种感觉——它不像第一感觉视觉那么理性和现代,视觉是所有感官的主人。本书是第一部通过重建听觉的历史以及耳朵在现代文化和理性中扮演核心角色的过程来打破这一神话的完整研究。   ...

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