《 东方有“个人”：明清思想中的自主与责任 》
- 明清思想个人主义个体概念道德哲学儒学跨文明对话史华罗汉学自我概念比较伦理学
- #学术著作 #思想史 #跨文化研究 #汉学经典 #权威学者 #中西比较 #哲学分析 #文献扎实
- 选题分类：中国文化 文化交流 世界哲学 中国哲学
- 原版语种：英语（可提供图书翻译服务）
- 原出版地：美国
- 出版日期：2021年07月
- 页数：395页
- 图书定价：（不详）
- 开本：229mm×152mm
- 内文印刷：（不详）
- 字数：（不详）
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推荐人
——李国彤（Guotong Li），加州州立大学长滩分校历史系教授
版权推荐
★作者既深耕一手材料，又长于学术史梳理，且正面回应“中国缺乏个人主义”的百年偏见！他以扎实的明清一手文献证明：个体概念在传统中国不仅存在，且以一种不同于西方的独特方式深刻影响着道德哲学与社会实践。
★融汇康德、休谟、密尔与浪漫主义传统，同时穿梭于儒家、道家、佛教三重语境，史华罗在“性”“心”“己”等本土概念与西方个人主义之间架起桥梁。这不仅是一部中国思想史著作，更是一场意义非凡的跨文明对话。
★从明清小说、戏曲、笔记到哲学论辩，从先秦到明清的纵向比较，加上对近三十年中西方关于“中国个人主义”争论的全面回顾，本书兼具原始文献的鲜活质感与学术史写作的清晰脉络，是明清思想史、比较伦理学与汉学研究者的必备资源。
★本书已编入著名汉学家、敦煌学家和语言学家，宾夕法尼亚大学亚洲及中东研究系教授、考古及人类学博物馆顾问梅维恒（Victor H. Mair，1943-2026）主编的“中文世界丛书”。
（梅维恒还担任京都大学、香港大学、北京大学、四川大学等多所高校的兼任教职，精通中文、日文、藏文和梵文，被认为是当代西方汉学界最具开拓精神的学人，编著有《哥伦比亚中国文学史》《茶的真实历史》《唐代变文》《梅维恒内陆欧亚研究文选》等经典作品。)
内容简介
本研究的一大优长，在于桑坦杰洛教授对其讨论中关键术语的娴熟处理——诸如“性”（xing，人性）、“心”（xin，心—脑/心灵）、“己”（ji，自我）——并运用这些概念对各色文本加以分析。
全书巧妙织入历史、哲学、艺术与文学中的诸多观念，尤其侧重帝制晚期（明清）历史的文学维度（含典雅文言与通俗白话）。
桑坦杰洛考察的另一不寻常之处，在于他对西方智识传统的透彻熟悉，以及将康德（Immanuel Kant）、休谟（David Hume）、密尔（John Stuart Mill）与浪漫主义思想家等人的观念精到地融入论述。
这一对帝制晚期中国“自我”之道德哲学与伦理的探究——兼顾其公共与私人两面——对于中国研究诸多子领域的学者与学生皆为一重要资源，如历史、思想史、艺术史、文学史与宗教史。
作者介绍
保罗·桑坦杰洛是意大利学者，国际著名汉学家，罗马大学东亚历史荣誉教授，北京语言大学客座教授，也是《明清研究》的创办人和主编，长期担任欧洲汉学学会理事、意大利汉学学会理事，曾任国际儒学联合会顾问。
他长期致力于中国明清史、情感文化及文学研究。1966年获罗马大学博士学位，1974年起任教于那不勒斯东方大学，2007年转入罗马大学任教。
他的著作包括著名的《孔子与儒家学派》、《中国思想通史》、《生态主义与道德主义：明清文学中的自然观》、《中国历史中的情感文化》、《中国之爱情：对中华帝国数百年来文学作品中爱情问题的研究》等，且参与编纂《中国通史》丛书，并主编《中国历史和文化百科全书》第三卷。其作品还有《晚期帝国中国的个人自主与责任》、《晚期帝国中国人格剖析材料》、《山歌：明代情歌》（与大康合著）、《子不语：袁梅（1716-1798）论“大师不谈之事”：玄妙故事集》（与严北文合作）、《激情、浪漫与清朝：牡丹阁中的情感与心境》（与田元坦合著）、《重访辽斋知一》以及《中欧爱情文化》（与加博尔·博罗斯合著）等。
图书目录
导论
第一部分：儒家传统中趋向个人自主的张力
第一章 两种英雄主义与不容异己的案例
第二章 问题的若干术语
第三章 不稳固的统一体与个体边界的脆弱性
第四章 人的尊严
第五章 古今辩论
第六章 关于“自我中心性”的新旧元素
第七章 进一步的发展
第二部分：明清儒学中的责任意识
第八章 关于道德责任的若干问题
第九章 天、命、心、意
第十章 初步结论
参考文献
索引
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★作者既深耕一手材料，又长于学术史梳理，且正面回应“中国缺乏个人主义”的百年偏见！他以扎实的明清一手文献证明：个体概念在传统中国不仅存在，且以一种不同于西方的独特方式深刻影响着道德哲学与社会实践。
★融汇康德、休谟、密尔与浪漫主义传统，同时穿梭于儒家、道家、佛教三重语境，史华罗在“性”“心”“己”等本土概念与西方个人主义之间架起桥梁。这不仅是一部中国思想史著作，更是一场意义非凡的跨文...
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