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《 未葬之人:清代未葬者的社会生活 》

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推荐人

“本书对中国死亡研究做出了重要贡献。作者通过对延迟葬俗的深刻分析,阐明了儒家理想与社会现实之间的张力,同时揭示了清代社会如何通过法律、礼仪和慈善等方面的创新,创造性地安置那些未葬之人。引人入胜,必读之作。”
——诺曼·A·库彻,《清朝统治时期的宦官与皇帝》作者

版权推荐

这部原创性强、研究深入的作品,为我们呈现了一部关于死亡、礼仪和关怀的全新历史,展现了死者在生者之间不安共存的社会面貌。

内容简介

当棺椁长时间留在地面上时,清朝人重新构想了丧葬、亲属关系和死亡的意义。
晚清时期,死亡并非总是意味着迅速入土为安。在整个清朝,棺椁常常在寺庙庭院、库房或浅坑中停留数月、数年甚至数十年。这些未葬的遗体扰乱了社会秩序:他们既未真正离去,也未完全融入祖先的血脉,而是处于一种介于存在与不存在之间的模糊地带。本书探讨了这一令人不安的现象,揭示了遗体暴露在外如何影响家庭、社区乃至国家的丧葬伦理和习俗。
作者徐珠熙运用政府法令、刑事案件、墓志铭、慈善记录和民间故事,揭示了死者意想不到的社会角色。为了维系与那些棺椁无处安葬的亲属之间的联系,家属们精心制作了华丽的墓志铭;官吏们则不得不面对关于坟墓和亵渎行为的争议;佛教寺庙和慈善团体组织起来,为无人认领的遗体提供庇护和安葬。尽管儒家正统观念谴责尸体暴露为礼仪上的失礼,但普通民众发展出适应性的做法,将未葬之人融入道德和社会生活。
这项研究重新定义了近代早期中国的死亡,不再将其视为一个稳定的仪式序列,而是一个持续的、协商的过程。通过聚焦未葬者的岌岌可危的命运,作者阐明了资源匮乏、人口迁徙和孝道如何重塑了生者与死者之间的关系。

作者介绍

徐珠熙博士
徐珠熙是泽维尔大学历史系助理教授,是一名专门研究中国近代早期历史的学者,专攻清朝(1644-1911)。她教授的入门课程(历史视角)探讨了中国的帝国史,重点关注统治过这个国家的各位君主。
她拥有印第安纳大学硕士和华盛顿大学博士学位。
未葬之人:清代未葬者的社会生活 未葬之人:清代未葬者的社会生活
未葬之人:清代未葬者的社会生活
普及读物 逸闻/野史 中国历史 中国文化  |  英语  |  232 页
这部原创性强、研究深入的作品,为我们呈现了一部关于死亡、礼仪和关怀的全新历史,展现了死者在生者之间不安共存的社会面貌。

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