《 天主的事工：职责的考古学 》
- 职责考古学方法神学义务伦理学政治学权力规训礼仪
- #哲学探究 #神学谱系 #谱系方法 #伦理政治 #多语种版本 #意大利哲学
- 选题分类：文物/考古 哲学知识 政治理论
- 原版语种：意大利语（可提供图书翻译服务）
- 出版日期：2012年01月
- 页数：140页
- 图书定价：（不详）
- 开本：（不详）
- 原出版地：意大利
- 字数：（不详）
- 作品星级：
- 内文印刷：（不详）
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版权推荐
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内容简介
阿甘本成功地为广大读者呈现了一场深刻的思考，却始终未向常识妥协。语言语义的流变往往是具有革命性的事件，能引发实质性的颠覆。从西塞罗所处的时代，到早期基督教教父时期，再到20世纪的神学家，“职责（officium）”与“礼仪/公共服务（leitourgia）”共同定义了一种以义务为核心的人类行动范式。本书便是对“存在（being）”向“应当（ought）”这一转变的精彩哲学探究。
在完成了一项独特的哲学事业——探究经济与治理的神学谱系之后，阿甘本继续回溯至早期基督教乃至更久远的时代，探寻道德义务的起源。通常而言，道德义务源于宗教，其神学核心往往通过逐步揭示的方式显现。而阿甘本则采用了一种“考古学方法”，这正是其论点的独创性所在。唯有米歇尔·福柯能拥有如此广阔的研究视野。对这两位思想家而言，那些看似偏离主线的细节，即便不比重构整体脉络更重要，也具有同等重要的意义。
阿甘本聚焦于“职责（officium）”一词，提出追问：“当我们从‘职责’的角度思考人类行动时，核心问题是什么？礼仪行为的本质又是什么？”礼仪行为与伦理学共享同一范式——在这一范式中，义务与美德融为一体。教会的宗教实践与教义话语催生了一种观念：人类的行动应仅仅出于义务而展开。在这一视角下，祭司的职责已成为人类行动的最高典范。阿甘本认为，哲学面临的使命是超越义务的维度（归根结底，是超越命令的维度），进而构建一种全新的伦理学与政治学观念，使其摆脱义务与意志的束缚。
作者介绍
吉奥乔·阿甘本于 1942 年出生在意大利罗马。他最初深耕法律与哲学领域，以研究西蒙娜・韦伊政治思想的博士论文开启学术生涯，后作为博士后学者参与马丁・海德格尔关于黑格尔与赫拉克利特的研讨课程，逐步构建起深厚的理论基础。他曾在意大利马切拉塔大学、维罗纳大学等高校任教，还担任过巴黎国际学院项目主任，同时在美国多所大学担任访问教授，曾任职于纽约新学院大学并担任杰出教授。
已出版作品有：《停滞：作为政治范式的内战》《业：关于行动、罪责与姿态的短论》《天主的事工：职责的考古学》《王国与荣耀：为经济与治理的神学谱系学》《宁芙》《例外状态》《敞开：人与动物》《剩余的时间：对〈罗马书〉的评注》《奥斯维辛的残余：档案与见证》《无目的的手段：关于政治的笔记》《来临中的共同体》等。这些作品覆盖政治哲学、权力批判、神学谱系等多个领域，被翻译成英语、西班牙语、法语、德语、日语、中文等数十多种语言，在全球多个国家出版发行，受到学术研究者的高度关注与讨论。如今，吉奥乔·阿甘本已被视为意大利哲学领域的领军人物之一，其研究成果对英美知识界及全球多个学科的当代学术发展产生了深远影响。
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