一般来说，所谓的奇幻和神话文学往往被认为既引人入胜，又过于脱离现实，无法帮助我们理解威胁着我们复杂文明世界的真正危险的根源。这种假设即便不令人沮丧，也是误导性的。正如本书中众多著名学者和艺术家的文章所表明的那样，奇幻和神话在帮助我们应对气候变化带来的厄运和阴霾方面发挥着重要作用。此外，它们还提供了非凡的反叙事，可以帮助我们重塑世界。这本文集犹如一股清新乐观的空气，揭示了当代神话和奇幻作品中蕴含的预见性想象力如何帮助我们抵御当前所处的生态困境。——杰克·齐普斯，美国明尼苏达大学荣誉退休教授

★神话与奇幻研究领域的获奖学者和教授们担任联合编辑！在地球被人类深度塑造的时代里，奇幻与神话在发挥什么作用呢？本书体现了奇幻与神话看似超脱现实，实则紧贴现实的重要意义。
★集结托尔金、J·K·罗琳、斯坦利·罗宾逊、乔治·R·R·马丁、简·约伦等多个经典奇幻文本，示范“奇幻如何成为映照生态文明的蓝图”。

本书首次探讨了“人类世”话语与奇幻和神话这两种极具影响力的叙事模式的交汇点，揭示了构建以生物为中心、生态文明愿景的故事的必要性。奇幻和神话长期以来一直是人类集体梦想的尖端工具。如今，它们正帮助我们以生物为中心的视角审视未来，重新建立与其他生命形式的联系，并助力我们向生态文明转型。本书刻意摒弃反乌托邦叙事，转而展望可持续的未来，汇集了奇幻、神话和青少年文学领域顶尖学者的章节，以及肖恩·谭、简·约伦、凯瑟琳·阿普尔盖特和约瑟夫·布鲁查克等屡获殊荣的青少年文学作家和插画家的个人感悟。
本书各章节涵盖了J·R·R·托尔金、特里·普拉切特、J·K·罗琳、柴纳·米耶维尔、芭芭拉·亨德森、珍妮特·温特森、约翰·克劳利、理查德·鲍尔斯、乔治·R·R·马丁和金·斯坦利·罗宾逊等著名奇幻作家的作品。故事背景设定在英国、美国、尼日利亚、加纳、太平洋岛屿、新西兰和澳大利亚等地。各章节均将奇幻和神话视为构建可持续未来愿景的载体，并着重探讨了如何通过神话叙事和奇幻故事来动员人们围绕生态文明发展所需的理念进行抵抗。本书并非仅仅批判破坏生态的现状，而是探讨了神话叙事和奇幻故事如何能够激发人们的抵抗，从而推动生态文明的兴起。

马雷克·奥齐维茨（编者）
美国明尼苏达大学双城分校教育与人类发展学院的识字教育教授，同时也是西德尼和玛格丽特·亨利儿童与青少年文学教授。他著有《同一个地球，同一个人类》（2008），该书荣获2010年神话与奇幻研究领域的神话奖学金；《青少年奇幻小说中的正义》（2015）；此外，他还参与编辑了5部文集，并发表了50余篇论文和书籍章节。

布莱恩·阿特伯里（编者）
美国爱达荷州立大学英语系教授，也是《奇幻艺术期刊》（Journal of the Fantastic in Art）的编辑。他的著作包括《故事中的故事：奇幻与神话的重塑》和《厄休拉·勒奎恩：永远回家》（2019）。2019年，他曾担任格拉斯哥大学利弗休姆奇幻文学访问教授。

特雷扎·德迪诺娃（编者）
捷克共和国布尔诺马萨里克大学捷克文学系的助理教授。她曾发表过关于认知视角下的奇幻理论、奇幻作品中现实世界的表征以及捷克奇幻文学的文章。

插图列表
致谢
学术撰稿人列表
艺术家列表

引言：我们讲述故事的选择权 马雷克·奥齐维茨，美国明尼苏达大学双城分校

第一部分：空中危机
人类与空气 布莱恩·阿特伯里，美国爱达荷州立大学
从第三纪元到第五季：通过幻想直面人类世 布莱恩·阿特伯里
谁知道时间都去哪儿了？尼西·肖尔，作家、编辑和记者
玩转困境：恩内迪·奥科拉福尔的《阿卡塔女巫》系列中的儿童与人类世 林赛·伯顿，英国剑桥大学
重写 凯瑟琳·阿普尔盖特，作家
坚守奇点：非人类叙述者与超越人类的神话 亚历山大·波波夫，保加利亚索非亚圣克莱门特·奥赫里德斯基大学
故事之眼 约瑟夫·布鲁查克/诺基达霍齐德，作家
人类世的幻想：论生态灭绝的无意识、行星主义和以生物为中心的未来想象 马雷克·奥齐维奇
《星际坚果》的起源故事 乔恩·斯切斯卡，作家

第二部分梦见地球
人类与地球 布莱恩·阿特伯里
体现永续农业的故事：特里·普拉切特的蒂芙尼·阿奇系列 特蕾莎·德迪诺娃，捷克马萨里克大学
海草和象鼻虫在儿童文学中该何去何从？ 埃利奥特·施雷弗，美国费尔利·狄金森大学
克苏鲁世的树木魔法与亲缘关系：玛格丽特·马希笔下的树木 梅兰妮·达克沃斯
想象一下 芭芭拉·亨德森，作家
从便携式景观到主题惊险之旅：罗琳的异托邦希望景观 斯蒂芬妮·韦弗，美国萨凡纳艺术与设计学院
奇幻文学在气候变化危机中是否占有一席之地？克雷格·罗素，美国
“地球也是我的家园，难道我不能为保护它出一份力吗？”：《科拉传奇》、《希瑞》和《史蒂文宇宙》中的行星思维、酷儿身份与环保主义 阿尼什·巴莱，英国谢菲尔德大学
韧性颂歌 艾琳·凯尔西，作家兼学者

第三部分：水中的幻象
人类与海洋 布莱恩·阿特伯里
金·斯坦利·罗宾逊在《纽约2140》中对希望的诠释 约翰·里德，美国夏威夷大学马诺阿分校
神话让我们看见 亚当·吉德维茨，作家
与鱼人同眠：通过海洋-大地亲缘关系重构人类世 普雷玛·阿拉苏，澳大利亚西澳大利亚大学；德鲁·桑顿，美国科廷大学
鱼女的困境 唐娜·乔·那不勒斯，作家
从文化英雄到零排放：批判毛伊岛的资源掠夺思维在迪士尼动画电影《海洋奇缘》中 克里斯托弗·D·弗利，美国南密西西比大学
在原住民的过去中寻找平衡与希望 大卫·鲍尔斯，作家
重新构想青年与莫阿努伊阿凯亚（广阔无垠的海洋）的关系：当代尼乌希·莫奥莱洛（食人鲨的故事）与环保行动主义 卡琳·昆兹·莱苏玛，美国杨百翰大学
尚未被想象的未来 肖恩·谭，艺术家、作家和电影制作人

第四部分：玩火
人类与火 布莱恩·阿特伯里
转化或杀戮：杰米辛《破碎的大地》中的反人类中心主义体系与宗教神话 德里克·J·蒂斯，美国北乔治亚大学
重新构想直立猿猴 简·约伦，作家
（非）创造的神话：应对人类世的叙事策略 雅各布·伯格，美国波士顿大学
垫脚石、巨石与星辰：一个寓言人类世 格蕾丝·L·狄龙，美国波特兰州立大学
论怪物及其他家务琐事：解读杰夫·范德米尔与唐娜·哈拉维和厄休拉·勒奎恩 金·亨德里克斯，比利时鲁汶大学
写作幽默的严肃性 莫莉·B·伯纳姆，作家
超客体的字面化：论《冰与火之歌》和《权力的游戏》中对全球变暖的（误）表 马库斯·劳卡宁，芬兰坦佩雷大学