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《走进北极:文艺复兴时期的北极和图像的终结》的封面

《 走进北极:文艺复兴时期的北极和图像的终结 》

  • 艺术史北极跨学科研究
  • 选题分类:普及读物 艺术史
  • 原版语种:英语(可提供图书翻译服务)
  • 出版日期:2019年05月
  • 页数:262页
  • 图书定价:23.88 美元
  • 开本:157mm×233mm
  • 浏览次数:639
  • 字数:(不详)
  • 作品星级:
  • 内文印刷:(不详)
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推荐人

“本书对16世纪人们对北极的态度进行了严谨而创新的研究,涵盖了广泛的跨学科研究——包括宗教、环境史、印刷史、书籍史、艺术史、航海史、哲学——但从未将视觉效果置于次要地位,也没有只将图像视为其他问题的例证。本书对16世纪、20世纪以及21世纪艺术的娴熟运用令人瞩目。在对16世纪的物质和历史特殊性进行严格关注的同时,也触及到最紧迫的问题的核心,即空间历史和再现动画当代学术。”
——詹妮弗·罗伯茨,伊丽莎白·卡里·阿加西,哈佛大学人文学科教授

“在某种程度上,文艺复兴时期的透视法和反传统主义也见证了全球经济的出现,本书是对资本主义诗学的批判,这种诗学总是在寻找意义,相信它有能力驾驭一个自然的世界始终可用于表示和开发。霍耶尔认为,北极是正确的认识,它破坏了人们对意义和资本流动的信心。事实上,它扰乱了“正确的感知”。变形(Anamorphosis)是霍耶尔通往北极的辉煌之路,与透视人文主义理性主义的关系无法正确看待。北极是西方现代性从未完全融入风景的异域风景。”
——迈克尔•高迪奥(Michael Gaudio),明尼苏达大学艺术史教授

“对于早期的现代欧洲探险家来说,北极既是物理挑战也是认识论挑战,就像看不见的上帝一样看不见摸不着。本书优雅地捕捉到了北极如何混淆视觉、地理知识和人文真理。霍耶尔在不同时期流畅地移动,并为全球主义、艺术和生态学的对话做出重大贡献,它挑战了对‘全球文艺复兴’的自满理解,并产生了跨越学科界限的新思维方式。”
——丽贝卡•佐拉赫(Rebecca E. Zorach),西北大学玛丽简克罗艺术与艺术史教授

版权推荐

★入选2019年北方文艺复兴时期的最佳书籍。
★这是一部罕见的艺术史作品,对16世纪文艺复兴时期人们对北极的想象展开了新的叙述,打破了早期欧洲对北极的不可辨别性和盲目性的想法。
★本书揭示了遥远的北方如何为文艺复兴时期的想象力提供了一种不同的未知领域。
★本书对慢慢兴起的北极人文领域做出了有益贡献。

内容简介

  欧洲人在叙述大西洋的新大陆时,总是讲一些关于那里的人和事的故事:奇怪的植物群、奇妙的动物、沐浴在阳光下的人,欧洲人将这些故事神话化。然而,正如克里斯多夫·霍耶尔所解释的那样,在1500年至1700年间,有一个地区颠覆了旅行写作、科学甚至艺术领域的所有传统,那个地区就是北极。冰冷、无人居住、视觉上和时间上都“抽象”的遥远北方——文艺复兴时期想象中不为人知的另一种土地——提供的不仅仅是等待人们去探索、争夺甚至观看的新事物。北极既不是大陆或海洋,也不属于特定的气象环境,北极吸引了来自英国、荷兰、德国和意大利的游客,让他们与我们现在所说的“非遗址”作斗争,激发出几十种以前不为人知的作品、物品和资料——这一切都发生在知识分子和政治环境中,充斥着关于艺术合法性的改革辩论。
  在本书中,霍耶尔用五个案例研究来探索早期现代北极(作为地点、神话和生态系统)如何影响当代关于感知和物质、表征、发现和地球时间的争论,早期现代指的是,远在19世纪将极地景观浪漫化之前。他认为,在遥远的北方,文艺复兴时期的异国情调变成了一种远比奇妙或好奇更奇怪的东西,一种黑暗的、无法掌握的物质,一种超越形象本身概念的东西。

作者介绍

克里斯多夫·霍耶尔
  罗切斯特大学艺术史副教授,著有《城市排演》,也与他人合著了好几部作品。
走进北极:文艺复兴时期的北极和图像的终结 走进北极:文艺复兴时期的北极和图像的终结
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